1、三國志本傳中未記載孟獲事跡，史書漢晉春秋襄陽記華陽國志有記載小說三國演義講述了諸葛亮七擒孟獲的故事人物生平據(jù)漢晉春秋有載，蜀漢先主劉備死亡前后，孟獲彝族追隨益州郡大姓雍闿起兵反蜀漢，并誘煽夷人同叛漢丞相諸葛亮到南中親征，百戰(zhàn)百捷聞知有一個名。

2、七擒孟獲在歷史上是有疑問的，雖然裴松之在為三國志作注時引用了漢晉春秋中關(guān)于七擒孟獲的記載，一千多年后的三國演義則引用了這個故事，實際上七擒孟獲在歷史上并不存在道理很簡單，諸葛亮和孟獲都不是小孩子，諸葛亮再厲害，孟獲再不濟(jì)，也不可能被諸葛亮當(dāng)成猴子一樣耍了七次。

3、大姓生卒年不詳后官至御史中丞蜀先主劉備死的前后，孟獲追隨益州郡大姓雍闿起兵反蜀漢，并誘煽夷人同叛據(jù)漢晉春秋有載其時蜀南夷帥作叛，諸葛亮來到南中，百戰(zhàn)百捷聞知有一個名叫孟獲的人，向為本地的夷漢所服，于是務(wù)要生擒他后來諸葛亮果然擒孟獲于盤東。

4、孟獲七次被諸葛亮擒獲的故事發(fā)生在中國的三國時期孟獲當(dāng)時是南中地區(qū)的首領(lǐng)，這個地區(qū)大致相當(dāng)于今天的四川南部貴州云南，以及廣西越南緬甸的一些相鄰地區(qū)需要注意的是，孟獲并不是南中統(tǒng)一的王者，而是多個部族首領(lǐng)之一，這些部族首領(lǐng)之間有的敵對，有的結(jié)盟，而孟獲只是其中一個聯(lián)盟的領(lǐng)袖根據(jù)。

5、諸葛亮并沒用孟獲統(tǒng)治南地，蜀漢統(tǒng)治南中的官員是庲降都督，全是漢人將軍，地方官員也就是各郡太守，南中各郡分別為永昌云南建寧朱褒越嶲興古牂柯，合稱南中七郡諸葛亮七擒孟獲以后，南中也并非不再叛亂，在哪以后南中依舊時不時發(fā)生動亂，蜀漢的地方官員龔祿焦璜被殺，嚇得朝中沒人。

6、根據(jù)正史記載并無孟獲此人，但是當(dāng)時西南少數(shù)民族確有孟姓大族諸葛亮七擒孟獲也是虛構(gòu)的真正的歷史是，蜀國雖然多次派兵平叛，但是西南仍舊反復(fù)叛亂孟獲占據(jù)的地區(qū)大體上相當(dāng)于現(xiàn)在的云貴兩省以及川南地區(qū)這個地區(qū)實際上直到雍正年間改土歸流，才真正將其納入中央的直接控制之下馬超所在的西涼 大。

7、楊文金認(rèn)為，諸葛亮南征“七縱七擒”孟獲確有其人其事，孟獲為當(dāng)時南方少數(shù)民族一個很有影響的首領(lǐng)楊文金原系鎮(zhèn)寧自治縣政協(xié)主席在研究夜郎史的二十多年中，對孟獲這個歷史人物也進(jìn)行了探討研究，他認(rèn)為三國時期的孟獲就生活在今天的安順市境內(nèi)其依據(jù)，一是西秀區(qū)境內(nèi)有關(guān)于孟獲及地名的記載。

8、就是三國演義里面諸葛亮“七擒孟獲”中的孟獲，那么孟獲是云南人嗎 在當(dāng)?shù)匾妥搴蜐h族人的心中威望很高，所以決定讓孟獲歸服自己孟獲雖然。

9、三國時期，諸葛亮七擒七縱孟獲，堪稱攻心戰(zhàn)的典范 那么，孟獲到底是哪 孟獲是活在彝族人民心目中的英雄 例如，在冕寧縣與石棉縣交界的拖烏山。

10、云南雅安市石棉縣栗子坪里有個孟獲城是個很美麗的地方，之所以叫孟獲城 就是三國演義里面諸葛亮“七擒孟獲”中的孟獲，那么孟獲是云南人嗎。

11、孟獲是中國歷史上著名的南蠻部落首領(lǐng)，主要活躍于三國時期220280年的 他在與蜀漢國的戰(zhàn)爭中屢次成為勝利者，孟獲被諸葛亮的智慧和仁愛所感化。

12、孟獲曾經(jīng)起兵反叛蜀漢，后來被諸葛亮七擒七縱并降服在小說三國演義中對孟獲“七擒孟獲”的故事進(jìn)行了詳細(xì)描述孟獲是哪里人 孟獲是什么民。

13、孟獲和他這樣的人混在一起，可見倆人的身份都不一般，正因為這是一次南部的士族作亂，諸葛亮才會這么重視，親自出面征討南邊的叛軍 蜀南的叛亂。