1、受命以來(lái)，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之祎允之任也 愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。

2、班超說(shuō)“不到老虎洞里，就抓不到小老虎現(xiàn)在的上策，只有趁夜晚天黑，用火攻擊匈奴人，他們不知道我們有多少人，一定會(huì)大為驚恐，我們便可全部消滅他們消滅了匈奴人，鄯善王會(huì)因此嚇破了膽，我們便大功告成，事情辦好”部屬們說(shuō)“應(yīng)當(dāng)跟從事商量一下”班超怒曰“是吉是兇，決定在于今日從事是庸俗的。

3、三人來(lái)到潘家酒樓上，揀個(gè) 齊楚閣兒里坐下提轄坐了主位， 李忠對(duì)席，史進(jìn)下首坐了酒保唱了喏，認(rèn)得是魯提轄，便道“提轄官人，打多少酒？” 魯達(dá)說(shuō)“先打四角酒來(lái)”一面鋪下菜蔬果品按酒，又問(wèn)道“官人，吃甚下飯？”魯達(dá)道“問(wèn)甚么！但有，只顧賣來(lái)，一發(fā)算錢還你！這廝，只顧來(lái)聒噪！”酒保下去。

4、這個(gè)“實(shí)底”和“確據(jù)”在神啟示里已經(jīng)有明確告之過(guò)，人可以藉圣經(jīng)能夠大致了解“人非有信，就不能得神的喜悅因?yàn)榈缴衩媲皝?lái)的人必須信有神，且信他賞賜那尋求他的人 希伯來(lái)書 116 和合本” 對(duì)于神的事，新舊約都一樣，都以信開始，且以信持守，最終以信成全是本于信以至于信，以信貫徹始終舊約。

5、周勃灌嬰樊啥都鼓勵(lì)漢王，蕭何勸諫說(shuō) “雖然在漢中為王不好，但不是比死好些嗎？”漢王說(shuō)“怎么就會(huì)死呢？”蕭何說(shuō)“現(xiàn)在兵士不如人家多，百戰(zhàn)百敗，除了死還能怎樣？ 周書說(shuō)‘天給予卻不去接受，反會(huì)遭受其害，俗語(yǔ)說(shuō)‘天漢’，以漢配天，名稱非常美好能夠在一入之下受委屈，卻在萬(wàn)乘諸侯之上。

6、我只是讓你粗略地閱讀，了解歷史罷了你說(shuō)軍務(wù)繁多，誰(shuí)像我我經(jīng)常讀書，自己覺(jué)得獲益很多”呂蒙于是開始學(xué)習(xí)當(dāng)魯肅到尋陽(yáng)的時(shí)候，魯肅和呂蒙一起談?wù)撟h事，魯肅十分吃驚地說(shuō)“你現(xiàn)在的軍事方面和政治方面的才干和謀略，不再是原來(lái)的那個(gè)吳縣的沒(méi)有學(xué)識(shí)的阿蒙了”呂蒙說(shuō)“讀書人。

7、父親賈逵，是魏豫州刺史陽(yáng)里亭侯賈逵晚年才生下賈充，說(shuō)日后當(dāng)會(huì)有充滿里巷的喜慶，因而以“充”詔書說(shuō)“你不去，我就親自去”賈充不得已，這才接受節(jié)鐵，統(tǒng)率中軍，為各軍節(jié)制調(diào)度，以冠軍將軍墊攙發(fā)怒，挽起袖子敷落賈充說(shuō)“刊改修訂法律條令，完成輔佐天命的功業(yè)，也有我一份李氏哪能與我。

8、侯蒙說(shuō)“我們府里積錢有多少？”守藏吏回答說(shuō)“八千緡”侯蒙吼道“怎么會(huì)有變更而我不知道的而這些史籍如今幾乎全部佚失了，在其他書中雖然也有引用，但取舍詳略各不相同，加上在記載宋朝歷史的帝悟，釋不問(wèn)遷刑部尚書，改戶部比歲郊祭先期告辦，尚書輒執(zhí)政至是，帝密諭之對(duì)曰“以財(cái)。

9、大地穴里面，不給他喝的吃的天下雪，蘇武臥著嚼雪，同氈毛一起吞下充饑，幾日不死匈奴認(rèn)為這 乃徙武北海上無(wú)人處，使牧羝dī，羝乳乃得歸 是神在幫他，就把蘇武遷移到北海邊沒(méi)有人的地方，讓他放牧公羊，說(shuō)等到公羊生了小羊才得歸漢 別其官屬?；莸雀髦盟?同時(shí)把他的部下及其隨從人員?；莸?。