1、1 來歷不同 天目盞和建盞都是沖泡茶湯時，品飲茶湯的茶具，不過這是兩種不用的茶具，而且來歷也不同，天目盞是黑釉瓷的統(tǒng)稱，是由日本僧侶帶回到天目山的茶碗，建盞是我國漢族的傳統(tǒng)名品瓷器，是宋朝時期的第一茶盞，也是皇室的御用茶具2 工藝不同 天目盞和建盞燒制的工藝不同，天目盞是用氧化。

2、天目盞用的不是鐵胎，而是普通瓷胎，含鐵量較低從胎質(zhì)上比較，建盞質(zhì)感厚重，胎土含砂粒較多，所以胎質(zhì)較粗糙，這一點從底部露胎處可以明顯看出，非常粗曠復(fù)古自然而天目盞胎質(zhì)細膩，釉色變化多樣二看釉面釉色 建盞的釉料是礦物釉，含鐵量也很高，釉色晶體感強，這是還原燒的最重要一個特點。

3、建盞與天目盞的區(qū)別主要體現(xiàn)在以下幾個方面1 胎質(zhì) 建盞質(zhì)感厚重，采用福建南平地區(qū)含鐵量較高的水吉紅土為胎底，露胎處手感粗，被稱為“鐵胎” 天目盞胎質(zhì)細膩，為普通瓷胎，含鐵量較低，燒制難度較建盞低2 色澤 建盞唇邊更多透露出鐵銹色，整體呈現(xiàn)棱角的美感 天目盞色澤以。

4、建盞是天目釉系中的一個品種，也是最高端的品種，產(chǎn)自福建南平地區(qū)的黑釉茶碗，才能稱之“建盞”，它與其它窯口所產(chǎn)的天目有著本質(zhì)的區(qū)別，除了產(chǎn)地不同，胎和釉料是更大的區(qū)別天目盞與天目山也有密切關(guān)系天目山茶在唐代已經(jīng)相當出名，說起天目山茶離不開天目山的古剎名僧宋代天目山佛教寺廟。

5、1 建盞的定義建盞產(chǎn)自福建南平地區(qū)，使用含鐵量較高的水吉紅土作為胎底，以及含鐵量較高的釉料作為著色劑，經(jīng)過高溫還原燒制而成的黑釉系茶碗2 天目盞的特點天目釉系列茶碗則在氧化燒和還原燒之間存在，含鐵量較低，胎底的區(qū)別明顯，與建盞相比含鐵量較少3 建盞的產(chǎn)地和歷史建盞產(chǎn)。

6、天目盞與建盞在多個方面存在顯著差異首先，從胎質(zhì)來看，建盞源自福建南平建陽地區(qū)，其土壤以紅土為主，富含鐵質(zhì)在經(jīng)歷高溫燒制時，這種高含鐵量的釉料作為著色劑，使得建盞展現(xiàn)出極為豐富的色彩變化相較之下，天目盞的胎質(zhì)則呈現(xiàn)出不同的特點其次，在色澤方面，建盞獨具魅力其唇邊呈現(xiàn)出鐵銹色。

7、2 工藝區(qū)別 兩者的制作工藝也存在顯著差異天目盞采用氧化和還原兩種燒制方法，因此其鐵含量相對較低建盞則使用福建南平地區(qū)富含鐵質(zhì)的紅土，通過高溫燒制而成3 釉色差異 在釉色上，天目盞展現(xiàn)出更為豐富的色彩，且胎質(zhì)細膩光滑相較之下，建盞的口沿釉層較薄，而器物內(nèi)部底部的釉層較厚，常。

8、1 來歷差異 天目盞，一種黑釉瓷的泛稱，源自日本，特別為日本僧侶從天目山帶回的茶碗而建盞，作為漢族傳統(tǒng)名瓷，是宋代著名的茶盞，曾為皇室專用2 工藝不同 天目盞的制作涉及氧化燒和還原燒技術(shù)，因此其鐵含量相對較低建盞則采用福建南平地區(qū)特有的高鐵紅土，經(jīng)高溫燒制而成，展現(xiàn)出獨特的。

9、天目盞和建盞這兩者的區(qū)別在于胎質(zhì)，色澤，燒制方法天目盞和建盞主要體現(xiàn)在第一個是胎質(zhì)，就胎質(zhì)而言，建盞來自福建南平建陽一帶，土壤主要以紅土為主，含鐵量非常高，高溫燒制過程中容易出現(xiàn)變形的狀況，但是由于含鐵量高的釉料作為著色劑，而建盞所呈現(xiàn)出的色彩非常多樣第二是色澤上，建盞在唇邊。