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鞠夜夢(mèng) 2025-06-02 教程 6 次瀏覽 0個(gè)評(píng)論

《未來(lái)簡(jiǎn)史》的作者,尤瓦爾·赫拉利表示,未來(lái)的社會(huì)有很多選擇,而不是完全由技術(shù)來(lái)決定的,一切都懸而未決。如果大家不喜歡他描述的這個(gè)世界,可以用自己的行動(dòng)去改變、決定未來(lái)世界的形態(tài),去消除風(fēng)險(xiǎn),發(fā)揮技術(shù)好的那一面。

本文轉(zhuǎn)載自微信公眾號(hào)“華爾街見(jiàn)聞”(ID:wallstreetcn),不代表瞭望智庫(kù)觀點(diǎn)。

  作為《人類簡(jiǎn)史》以及《未來(lái)簡(jiǎn)史》的作者,尤瓦爾·赫拉利在全球各地的公開(kāi)演講。在北京場(chǎng)的演講中,他提出,隨著技術(shù)發(fā)展我們可以用機(jī)器替代出租車司機(jī)、醫(yī)生以及其他職業(yè)。少數(shù)精英階層創(chuàng)造大量的人工智能,絕大部分人將變成沒(méi)有任何經(jīng)濟(jì)價(jià)值的無(wú)用階層。數(shù)以億計(jì)的人將找不到工作,這會(huì)產(chǎn)生巨大的社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)方面的問(wèn)題,這可能是21世紀(jì)最大風(fēng)險(xiǎn)。

  以下為尤瓦爾 · 赫拉利的演講摘要:

“人工智能”可能是我們這個(gè)時(shí)代最著名、重要的科學(xué)發(fā)現(xiàn),或者可以說(shuō)是整個(gè)21世紀(jì)人類歷史上最重要的一個(gè)演變。

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人工智能不僅僅是21世紀(jì)最重要的科學(xué)進(jìn)化,也不只是我們?nèi)祟悮v史上最重要的科學(xué)進(jìn)化,甚至是整個(gè)生命創(chuàng)始以來(lái)最重要的原則。

1

有機(jī)生命會(huì)逐步被無(wú)機(jī)生命所替代

  過(guò)去40億年當(dāng)中,所有生命都是按照優(yōu)勝劣汰的原則進(jìn)行演變,所有的生命完全按照有有機(jī)化學(xué)的規(guī)則進(jìn)行了演化。

不管你是巨大的恐龍還是一個(gè)阿米巴蟲(chóng),還是一個(gè)土豆,還是一個(gè)人,都是按照物競(jìng)天擇的規(guī)則,都是有機(jī)化合物組成的,我們完全遵守過(guò)去40億年有機(jī)化學(xué)規(guī)律的演變。

這樣一個(gè)40億年的規(guī)則將會(huì)隨著人工智能出現(xiàn)而發(fā)生根本變化,人工智能將替代物競(jìng)天擇自然選擇的結(jié)果終止。我們的生命將根據(jù)計(jì)算機(jī)智能設(shè)計(jì),脫離原先有機(jī)化合物的限制,脫離原先有機(jī)化學(xué)的限制,突破原先的限制而進(jìn)入一個(gè)無(wú)機(jī)的世界。

在我們有生之年,有可能看到有機(jī)生命會(huì)逐步被無(wú)機(jī)生命所替代。我們會(huì)逐步看到有機(jī)化學(xué)規(guī)律和無(wú)機(jī)智慧性的生命形式并存。原先我們是碳基的,未來(lái)生命形式當(dāng)中,硅基會(huì)成為主要的生命形式。這是我們有生命以來(lái)的40億年當(dāng)中第一次出現(xiàn)的一個(gè)重大變局。

2

決策權(quán)讓渡給人工智能

一旦我們從原先有機(jī)的生命形態(tài)轉(zhuǎn)變成為無(wú)機(jī)的生命形態(tài),比如機(jī)器人,人工智能計(jì)算機(jī)等,那么環(huán)境就沒(méi)有限制了。機(jī)器人在火星上面也可以生存,而人類不可以。

在地球出現(xiàn)生命以來(lái)的40億年,我們有可能突破地球的限制而進(jìn)入到其它星系,不是人類,而是人工智能可以做到這一點(diǎn)。另外一個(gè)重大突破性的演變,也是在我們有生之年可以看到的,事實(shí)上大家已經(jīng)從某種程度上經(jīng)歷了這樣一種變革。

什么樣的變革呢?我們?nèi)祟惿先f(wàn)年以來(lái)在演變過(guò)程當(dāng)中獲得了越來(lái)越多的力量,在21世紀(jì)的時(shí)候人類將會(huì)失去這些力量,這些力量將逐步從我們這個(gè)物種讓渡給人工智能。這些權(quán)力或者我們掌控的力量,不管重要的還是不重要的,將會(huì)逐步拱手讓給計(jì)算機(jī)或者人工智能的這些算法。

比如你下一個(gè)月讀哪一本書(shū),以前很多人會(huì)依賴自己的感覺(jué)、喜好、口味,或者依賴朋友、家人的推薦。但是進(jìn)入21世紀(jì)以后,我們逐步把閱讀什么書(shū),購(gòu)買(mǎi)什么書(shū)這樣的權(quán)力讓渡給了電腦、計(jì)算機(jī)、算法、讓渡給了亞馬遜網(wǎng)站。當(dāng)我們進(jìn)入到亞馬遜未來(lái)的書(shū)店中,有一個(gè)算法告訴你:我一直在跟蹤你,我一直在收集你的數(shù)據(jù),你喜歡什么書(shū)、不喜歡什么書(shū),我都知道。亞馬遜的算法會(huì)根據(jù)它對(duì)你的了解,以及它對(duì)于上千萬(wàn)讀者的了解向你推薦書(shū)籍。

這個(gè)仍然處于初級(jí)狀態(tài),這只是人工智能邁出的一小步,下一步它的設(shè)備可以連接面部識(shí)別的一個(gè)軟件。今天面部識(shí)別的算法很初級(jí),但是慢慢地,它會(huì)學(xué)會(huì)通過(guò)看你臉部的表情判斷你喜好。今天計(jì)算機(jī)也在學(xué)會(huì)、提高對(duì)于情緒的識(shí)別能力,甚至比人類做得更好。我們把這樣的一個(gè)軟件和kindle這樣的電子閱讀器結(jié)合在一起,kindle能夠判斷你正在閱讀的書(shū)對(duì)你產(chǎn)生的情緒影響。

最后一步把設(shè)備和生物識(shí)別傳感器結(jié)合在一起,這些生物識(shí)別傳感器是植入在體內(nèi),這不是科幻小說(shuō),已經(jīng)實(shí)實(shí)在在用了。設(shè)備不光能夠向我推薦書(shū)籍,而且也能夠圍繞著我生活中更加重要的決策,向我做出建議。比方我應(yīng)該學(xué)什么,該生活在哪,應(yīng)該在哪兒上班,甚至和誰(shuí)結(jié)婚。

人生當(dāng)中最重要的決定之一,可能就是你的一生要和誰(shuí)度過(guò)——伴侶的選擇。在選擇伴侶這件事上,很多人犯過(guò)糟糕的錯(cuò)誤,我們主要賴于自己的感覺(jué)以及親友家長(zhǎng)的建議。現(xiàn)在有對(duì)情侶,該結(jié)婚還是分手?二三十年以后,你可能可以問(wèn)亞馬遜百度、騰訊這樣的問(wèn)題。

它對(duì)于你個(gè)人所有信息的了解以及伴侶的了解,對(duì)幾百萬(wàn)人的成功或不成功的伴侶關(guān)系的理解,可以告訴你:現(xiàn)在你和你的男朋友或者女朋友結(jié)婚的概率是90%。你心里想的可能是:我有能力找到一個(gè)更好的伴侶,更好看更漂亮的伴侶。

現(xiàn)在機(jī)器會(huì)知道你這樣想的錯(cuò)誤來(lái)源所在:你對(duì)外表太看重了。他會(huì)告訴你:根據(jù)我的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),即使外表對(duì)于關(guān)系的成功與否具一定的重要性,但是這個(gè)重要性是比較小的,可能只占整體權(quán)重的10%,也就是在一個(gè)成功的關(guān)系當(dāng)中只有10%是取決于外表、美貌。我已經(jīng)看到了這樣的現(xiàn)實(shí)。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,你和現(xiàn)在這個(gè)人在一起會(huì)是最幸福的,你應(yīng)該和他結(jié)婚。

在這樣的一種設(shè)想當(dāng)中,決策的權(quán)威、權(quán)力已經(jīng)轉(zhuǎn)移了,從人類手中移交給了算法。我們?cè)谶@需要理解的是:做出決定的能力就像一組肌肉一樣,這樣的肌肉你不用的話就會(huì)退化,你對(duì)計(jì)算機(jī)信任越多,依靠人工智能來(lái)做決定越多,你就會(huì)失去自己做決定的能力。

再給大家舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子:找路。在北京找一條路,去一個(gè)地方,比如火車站,過(guò)去我們?cè)趺凑衣??基于自己的本能知識(shí)經(jīng)驗(yàn),到一個(gè)十字路口該左轉(zhuǎn)還是右轉(zhuǎn),你會(huì)依賴于自己的經(jīng)驗(yàn)。今天我們?cè)絹?lái)越多的人依賴智能手機(jī)、各種各樣的GPS、地圖的應(yīng)用。你的本能告訴你應(yīng)該右轉(zhuǎn),但是智能手機(jī)告訴你左轉(zhuǎn),你越來(lái)越多地相信智能手機(jī),而不是直覺(jué)。

經(jīng)過(guò)一段時(shí)間之后,你的認(rèn)路、找路能力就喪失了,即使你還想這樣做。在北京這樣的空間找路、認(rèn)路,今天我們靠機(jī)器,二十年以后我們?cè)谧约旱娜松?dāng)中碰到了這樣的十字路口要做決策的時(shí)候,很多人會(huì)用智能手機(jī)、人工智能來(lái)做決定,他們會(huì)告訴你該怎么做。

3

人工智能產(chǎn)生的革命性影響

隨著人工智能變得越來(lái)越好,有可能人工智能會(huì)把人從就業(yè)市場(chǎng)當(dāng)中擠出去,對(duì)于整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)和政治都產(chǎn)生革命性的影響。

今天交通事故當(dāng)中人是主要的因素,有了人工智能就不會(huì)有這樣的問(wèn)題。自動(dòng)駕駛的汽車永遠(yuǎn)不會(huì)喝酒,自動(dòng)駕駛的汽車也不會(huì)在開(kāi)車的時(shí)候睡著了,也不可能在開(kāi)車的時(shí)候接打電話,這樣自動(dòng)駕駛汽車就能替代人員駕駛員的作用。

不光是公交車司機(jī),甚至是醫(yī)生這個(gè)工作都會(huì)發(fā)生變化。普通醫(yī)生的知識(shí)和能力是有限的,不可能每天都在更新知識(shí),不可能一個(gè)人知道全世界所有的疾病藥物和研發(fā)結(jié)果。但是對(duì)于人工智能來(lái)說(shuō)這都是無(wú)可限量的,可以收集信息分析信息,熟知全世界所有疾病,能夠24小時(shí)不間斷地跟蹤一個(gè)患者。

此外,人類醫(yī)生怎么培訓(xùn)?可能需要八年大學(xué)碩博連讀,臨床實(shí)習(xí)之后才會(huì)培訓(xùn)出一個(gè)合格的醫(yī)生來(lái)。但人工智能只要技術(shù)上實(shí)現(xiàn)一次突破,你拿到的不是一個(gè)機(jī)器醫(yī)生而是無(wú)窮多的人工智能醫(yī)生,他們可以被復(fù)制。

這個(gè)比培訓(xùn)人類醫(yī)生要效率高得多,雖然一開(kāi)始要花數(shù)百萬(wàn)億美元研發(fā),但是一旦研發(fā)出來(lái)就可以無(wú)窮復(fù)制。

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最大風(fēng)險(xiǎn):人工智能造就無(wú)用階層

隨著技術(shù)發(fā)展我們可以用機(jī)器替代出租車司機(jī)、醫(yī)生以及其他職業(yè),人工智能逐步都可以替代,這時(shí)候出現(xiàn)一個(gè)非常大的人類社會(huì)學(xué)問(wèn)題。

《機(jī)械姬》劇照

正如第一次工業(yè)革命使得城市無(wú)產(chǎn)階級(jí)出現(xiàn),人工智能的出現(xiàn)會(huì)出現(xiàn)一個(gè)新的階層,就是無(wú)用階層。數(shù)以億計(jì)的人將找不到工作,他沒(méi)有辦法和計(jì)算機(jī)人工智能競(jìng)爭(zhēng),對(duì)這些人來(lái)說(shuō)他已經(jīng)喪失了經(jīng)濟(jì)的價(jià)值,沒(méi)有經(jīng)濟(jì)價(jià)值也就沒(méi)有政治權(quán)力,這會(huì)對(duì)社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)方面產(chǎn)生巨大的問(wèn)題。

我們可以說(shuō)人會(huì)自己不斷地學(xué)習(xí),不再需要卡車司機(jī)、出租車司機(jī),會(huì)有新的職業(yè)。你想一下一個(gè)50歲的出租車司機(jī)失業(yè)之后,他有多大能力去培養(yǎng)自己?對(duì)于50歲的出租車司機(jī)來(lái)說(shuō),他要重新培養(yǎng)自己的能力,這樣就太晚了。

這樣的革命非常危險(xiǎn),它會(huì)從根本上改變我們的教育體系。事實(shí)上我們沒(méi)有人能夠描述三十年后、二十年后的就業(yè)市場(chǎng),換句話說(shuō)我們現(xiàn)在的教育系統(tǒng)沒(méi)有辦法了解今天應(yīng)該教我們的孩子什么。今天我們的孩子在學(xué)校里面學(xué)到的所有知識(shí)二三十年后完全無(wú)用,我們不知道現(xiàn)在應(yīng)該教他們什么,才能夠讓他們?cè)诙旰笳业焦ぷ鳌?/p>

即使我們會(huì)產(chǎn)生新的工作,二三十年后可能產(chǎn)生新的工作,但是今天孩子到那天是不具備那些新工作的就業(yè)能力的。那么這個(gè)時(shí)候出現(xiàn)了數(shù)百萬(wàn)、數(shù)千萬(wàn)甚至上億失業(yè)人口,他們喪失了經(jīng)濟(jì)價(jià)值,這會(huì)產(chǎn)生進(jìn)一步威脅。

《攻殼機(jī)動(dòng)隊(duì)》劇照

人類未來(lái)的精英階層是否還會(huì)有動(dòng)力照顧那些弱勢(shì)群體?未來(lái)如果人工智能替代人類,他可以替人去打仗、去做工,這樣國(guó)家精英階層就沒(méi)有動(dòng)力去投資醫(yī)療教育,幫助弱勢(shì)群體。

人類社會(huì)會(huì)分成兩大階層,非常少的精英階層,就像上帝一樣,他們?cè)趧?chuàng)造大量的人工智能,絕大部分人將變成沒(méi)有任何經(jīng)濟(jì)價(jià)值任何無(wú)用的階層。這是21世紀(jì)最大的風(fēng)險(xiǎn)。

5

智能和意識(shí)之間究竟有什么區(qū)別?

最后一點(diǎn)在我結(jié)束演講之前,這也是非常重要的一點(diǎn):有很多關(guān)于人工智能的討論,但是也有很多關(guān)于人工智能究竟意味著什么的迷惑和疑問(wèn)。智能和意識(shí)之間究竟有什么區(qū)別,很多人迷惑。

智能是解決問(wèn)題的能力,比如我們?cè)\斷一個(gè)疾病,或者找到某一個(gè)疾病的治療方法,這是智能。但是人類的意識(shí)是感受某一種外界的能力,你的情緒、你的感情、你的痛苦、愉悅、愛(ài)等等。

很多科學(xué)的科幻小說(shuō)或者其它科幻電影中,我們經(jīng)??吹饺斯ぶ悄苤鸩疆a(chǎn)生了意識(shí),機(jī)器人計(jì)算機(jī)變得非常智能,同時(shí)獲得了意識(shí)和情感,機(jī)器人會(huì)變得非常憤怒,他想殺掉所有的人類。

但它不是科學(xué)只是科幻,科學(xué)告訴我們智能和意識(shí)是完全不一樣的兩個(gè)東西。到目前為止,我們計(jì)算機(jī)或者人工智能發(fā)展到今天,智能水平在不斷提高,但是人工智能的意識(shí)還是零。換句話說(shuō):我們現(xiàn)在沒(méi)有任何指標(biāo)證明或者任何跡象表明,計(jì)算機(jī)和人工智能在未來(lái)能獲得這種意識(shí)。

計(jì)算機(jī)只是以一種完全不同的方式在工作,和人類其他的哺乳動(dòng)物完全不一樣,這是我們面臨的風(fēng)險(xiǎn),或許是最大的風(fēng)險(xiǎn)。

上億年的生命通過(guò)我們的意識(shí)不斷摸索,慢慢演變到今天的智能狀況,速度是非常慢的,演變需要數(shù)百萬(wàn)年的時(shí)間。突然有一個(gè)計(jì)算機(jī)突然殺出來(lái),他們用完全不同的路徑、方式,完全不同的發(fā)展模式,超級(jí)的智能在趕超有機(jī)的生命體。他們智能的進(jìn)化和演變速度比我們快得多,他們的發(fā)展演變比我們快得多,他們會(huì)控制整個(gè)世界甚至宇宙,但是沒(méi)有意識(shí)。

我講的東西不是一個(gè)寓言。人工智能的技術(shù)毫無(wú)疑問(wèn)會(huì)改變我們的世界,但是我們未來(lái)的社會(huì)究竟怎么樣?這會(huì)有很多選擇,而不是完全由技術(shù)來(lái)決定的,一切都懸而未決。如果大家不喜歡我剛才描述的這個(gè)世界,大家仍然可以用自己的行動(dòng)去改變決定未來(lái)世界的形態(tài),去消除風(fēng)險(xiǎn),發(fā)揮技術(shù)好的那一面。

最后我想講的就是:當(dāng)你作為一個(gè)個(gè)人,一家企業(yè)、政府部門(mén),或者作為精英階層,我們?cè)谧鋈斯ぶ悄艿臅r(shí)候,做各種各樣決定的時(shí)候,一定要注意人工智能不僅僅是單純的技術(shù)問(wèn)題,同時(shí)也要注意到人工智能以及其它技術(shù)的發(fā)展,將會(huì)對(duì)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

我們一定要注重人工智能技術(shù)層面的問(wèn)題,還要嚴(yán)密關(guān)注人工智能的發(fā)展對(duì)社會(huì)可能產(chǎn)生的影響。因此,我們?cè)谕顿Y與技術(shù)發(fā)展的時(shí)候,還要投入于社會(huì)影響的研究。謝謝。

  來(lái)源:本文轉(zhuǎn)載自微信公眾號(hào)“華爾街見(jiàn)聞”(ID:wallstreetcn)

延伸閱讀

  相比人工智能,人類才擁有掌控力

  

  近日,《未來(lái)簡(jiǎn)史》作者尤瓦爾-赫拉利來(lái)中國(guó)出席活動(dòng),針對(duì)人工智能的發(fā)展,討論了機(jī)器獲得“意識(shí)”的可能性,即便在人工智能發(fā)展的“黑箱”中機(jī)器獲得了“意識(shí)”,但在人與機(jī)器協(xié)作共處塑造未來(lái)文明時(shí),人類仍然擁有最核心的掌控力。

  人類的意識(shí)決定了機(jī)器的意識(shí)

  人工智能的歷史,是由一群站在人文和科技交叉口的頂尖“創(chuàng)新者”們所書(shū)寫(xiě)的,關(guān)于機(jī)器能不能產(chǎn)生意識(shí),在歷史的開(kāi)端就播下了爭(zhēng)論的種子,200多年前,英國(guó)浪漫詩(shī)人拜倫的女兒埃達(dá)樹(shù)立起了數(shù)字時(shí)代詩(shī)意科學(xué)的典范,并賦予了這個(gè)時(shí)代獨(dú)特的浪漫氣質(zhì),但歸根結(jié)底浪漫的是人,而不是冰冷的機(jī)器,于是埃達(dá)斷定機(jī)器不能產(chǎn)生意識(shí),計(jì)算機(jī)先驅(qū)艾倫?圖靈將這個(gè)發(fā)人深思的哲學(xué)主張稱為“洛夫萊斯夫人的異議”,并對(duì)此展開(kāi)了一系列的測(cè)試,正式推開(kāi)了人工智能的大門(mén)。

艾薩克森 著《創(chuàng)新者:一群技術(shù)狂人和鬼才程序員如何改變世界》

  門(mén)內(nèi)的世界精彩且復(fù)雜,直到今天高速發(fā)展的智能時(shí)代,赫拉利認(rèn)為機(jī)器產(chǎn)生“意識(shí)”仍然非常難,在科幻小說(shuō)或電影中,當(dāng)機(jī)器變得非?!爸悄堋睍r(shí),它們可以說(shuō)具備了“意識(shí)”,但這只是科幻作品,并不是真正的科學(xué),并且赫拉利指出一個(gè)事實(shí),目前大多數(shù)人對(duì)“智能”和“意識(shí)”都區(qū)分不清,更加不好判斷機(jī)器能否有意識(shí)了。

  如果我們從人的角度幫助計(jì)算機(jī)創(chuàng)造感知,讓計(jì)算機(jī)成為了有意識(shí)的個(gè)體,能感受到人類那樣的情感,那么計(jì)算機(jī)將跨越上億年的生命進(jìn)化歷程,用完全不同的路徑、方式,完全不同的發(fā)展模式,超級(jí)智能地趕超有機(jī)的生命體,即便機(jī)器有了意識(shí),和我們一樣有所感所想,也是人類的意識(shí)決定機(jī)器的意識(shí),我們會(huì)和它們討論權(quán)利和責(zé)任的分配,把我們所掌握的力量讓渡給人工智能一部分,兩者協(xié)作共生。

算法,人類讓渡給機(jī)器的力量

  其實(shí),我們現(xiàn)在已經(jīng)處在逐步讓渡給了人工智能一部分力量的過(guò)程中,人工智能運(yùn)用這些力量,在現(xiàn)階段表現(xiàn)出來(lái)的力量形式就是算法。

佩德羅-多明戈斯 著《終極算法:機(jī)器學(xué)習(xí)和人工智能如何重塑世界》

  舉一個(gè)很簡(jiǎn)單的例子,很簡(jiǎn)單的決定,比如你下個(gè)月看什么書(shū),這是我們生活當(dāng)中很簡(jiǎn)單的決定,我們可以依靠自己的喜好、口味或者朋友、家人的推薦去選擇,但是現(xiàn)在,我們逐步的把閱讀什么書(shū),購(gòu)買(mǎi)什么書(shū)這樣的權(quán)力讓渡給了計(jì)算機(jī)、亞馬遜和算法。

  當(dāng)我們進(jìn)入到亞馬遜未來(lái)書(shū)店中,會(huì)有一個(gè)算法告訴你:我知道你,我一直在跟蹤你,我一直在收集并更新你所有的數(shù)據(jù),你喜歡什么不喜歡什么我都知道。亞馬遜的算法會(huì)根據(jù)它對(duì)你的了解,以及它對(duì)數(shù)以千萬(wàn)計(jì)讀者的了解向你推薦這本書(shū)或者那本書(shū),并且你肯定會(huì)喜歡這本書(shū)。人與機(jī)器之所以能夠協(xié)作共處,是因?yàn)槲覀兊淖饔檬窍嗷サ模覀儸F(xiàn)在喜歡在電子設(shè)備上讀書(shū),當(dāng)你在這個(gè)設(shè)備上讀書(shū)的時(shí)候,這個(gè)設(shè)備也在讀你。

  購(gòu)物網(wǎng)站用算法來(lái)為你推薦商品,點(diǎn)評(píng)網(wǎng)站用算法來(lái)幫你選擇餐館,GPS系統(tǒng)用算法來(lái)幫你選擇最佳路線,公司用算法來(lái)選擇求職者……機(jī)器通過(guò)我們賦予它們的這項(xiàng)能力,來(lái)執(zhí)行任務(wù);它們甚至在我們還沒(méi)提出要求,就能完成我們想做的事。

  雖然是處于初級(jí)狀態(tài),但這是人工智能邁出的一小步,這樣的算法會(huì)越來(lái)越了解你和人類世界,而如果整合所有這些算法的優(yōu)點(diǎn),就有可能找到一種“終極算法”,該算法可以獲得過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)的所有知識(shí),將人類和機(jī)器的協(xié)作智慧發(fā)揮到極致,從而創(chuàng)造新的人類文明。

  未來(lái)其實(shí)就在自己手中

  新的文明必然有相匹配的倫理規(guī)則,赫拉利認(rèn)為,我們應(yīng)該有一個(gè)討論機(jī)制,因?yàn)獒槍?duì)人工智能,除了阿爾法狗與人類圍棋高手的大戰(zhàn)能引起關(guān)注之外,公眾并沒(méi)有特別熱烈的討論,也沒(méi)有明確的認(rèn)知路線,其他時(shí)候的決策都只是掌握在少數(shù)人手里,這些人都來(lái)自大企業(yè)或者其他組織的工程師、科學(xué)家,他們不代表任何個(gè)體,所以大眾其實(shí)根本沒(méi)有注意到目前到底是發(fā)展到什么階段了。

尤瓦爾-赫拉利 著《未來(lái)簡(jiǎn)史》

  因此,大家要有所意識(shí),要意識(shí)到這對(duì)我們和我們的后代的重要性?,F(xiàn)在大家都有智能手機(jī),你不需要等到政府或者其他的大機(jī)構(gòu)先做出決策,你可以自己先做決定,對(duì)著手里的智能機(jī)去思考,究竟可以給AI或者說(shuō)這些算法多大的權(quán)力?這不是在說(shuō)笑,因?yàn)槟闶掷镎莆罩詈诵牡臇|西。

  大多數(shù)的人沒(méi)有意識(shí)到,在21世紀(jì),最核心最重要的就是數(shù)據(jù)。在人類很早期的時(shí)候,最重要的是土地;到了工業(yè)時(shí)代,最重要的是工廠和機(jī)器;而現(xiàn)在,最重要的是數(shù)據(jù),尤其是個(gè)人數(shù)據(jù),雖然我們?cè)谔峁?shù)據(jù)時(shí),也相應(yīng)的獲得了服務(wù),但是相比較而言,我們的數(shù)據(jù)價(jià)值更高。

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  在我們無(wú)意識(shí)的情況下,免費(fèi)提供了大量數(shù)據(jù),現(xiàn)在我們應(yīng)該要意識(shí)到,在和機(jī)器共同進(jìn)化的過(guò)程中,我們?nèi)匀粨碛凶詈诵牡恼瓶亓ΑD敲?,作為普通大眾,在人工智能的潮流中,我們?cè)趺幢S凶约旱臄?shù)據(jù),保全這個(gè)最重要的資產(chǎn)呢?

  赫拉利的建議是,希望大家能少接收一點(diǎn)信息。

  現(xiàn)在大家的周圍充滿了各種信息,讓人覺(jué)得眼花繚亂,甚至都無(wú)法集中精力了。有時(shí)候這些無(wú)意義的信息,占據(jù)了你的大量時(shí)間,你會(huì)沒(méi)辦法長(zhǎng)時(shí)間集中精力在一件事情上進(jìn)行深入的研究。所以大家更需要的應(yīng)該是集中精力,分辨出對(duì)你來(lái)說(shuō)真正重要的東西,然后集中深入地去完成這些事,才能保護(hù)好你最核心的數(shù)據(jù),面對(duì)時(shí)代的更迭,有資格參與到新的規(guī)則制定當(dāng)中,不至于喪失自己的價(jià)值。來(lái)源:中信出版集團(tuán)

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